INSTITUCIONES ORATORIAS DE QUINTILIANO PDF

El motivo de haber escrito estas Instituciones oratorias y dedicarlas a Marcelo Victorio. Ahora se hace preciso recurrir alguna vez a aquellos autores que se apropiaron, como llevo dicho, una parte de la oratoria, y la mejor, que estaba abandonada, y pedirles lo que en cierto modo es nuestro: esto no para valernos de lo que inventaron, sino para hacer ver que se aprovecharon de invenciones ajenas Pero una cosa se debe afirmar sobre todo, y es que de nada aprovecha el arte y los preceptos cuando no ayuda la naturaleza Se debe comenzar por el estudio de la lengua griega. Del leer y escribir.

Author:Vudosida Digar
Country:Guyana
Language:English (Spanish)
Genre:Automotive
Published (Last):18 November 2015
Pages:402
PDF File Size:2.39 Mb
ePub File Size:4.60 Mb
ISBN:212-3-94211-461-8
Downloads:22598
Price:Free* [*Free Regsitration Required]
Uploader:Kagashura



Quintiliano d. La obra escogida para realizar nuestro objetivo, es la Institutio Oratoria publicada en el 96 d. Marco F. Quintiliano, en su Institutio Oratoria sienta los princi- pios de la Hunzanitas como ideal del hombre educado. Tradito sibi puero docendi peritus ingenium, eius in primis natu- ramque perspiciet. Ingenii signum in paruis praecipuum memoria est: eius duplex uirtus, facile percipere et fideliter continere.

Proximum imitatio: nam id quoque est docilis naturae, sic tamen ut ea quae discit effingat, non habitum forte et ingressum et si quid in peius notabile est. Non dabit mihi spem bonae indolis qui hoc imitandi studio Libro 1 3. Post impetratam studiis meis quietem, quae per uiginti annos eru- diendis iuuenibus inpenderam, cum a me quidam familiariter pos- tularent ut aliquid de ratione dicendi componerem, diu sum equi- dem reluctatus, quod auctores utriusque linguae clarissimos non ignorabam multa quae ad hoc opus pertinerent diligentissime scrip- ta posteris reliquisse.

Sed qua ego ex causa faciliorem mihi ueniam meae deprecationis arbitrabar fore, hac accendebantur illi magis, quod inter diuersas opiniones priorum et quasdam etiam inter se contrarias difficilis esset electio, ut mihi si non inueniendi noua, at certe iudicandi de ueteribus iniungere laborem non iniuste uide- rentur. DURAN rem uiam ingressus alienis demum uestigiis insisterem. Nam cete- ri fere qui artem orandi litteris tradiderunt ita sunt exorsi quasi perfectis omni alio genere doctrinae summam in eloquentiae manum imponerent, siue contemnentes tamquam parua quae prius disci- mus studia, siue non ad suum pertinere officium opinati, quando diuisae professionum uices essent, seu, quod proximum uero, nullam ingenii sperantes gratiam circa res etiamsi necessarias, pro- cul tamen ab ostentatione positas, ut operum fastigia spectantur, latent fimdamenta.

Ego cum existimem nihil arti oratoriae alienum sine quo fieri non posse oratorem fatendum est, nec ad ullius rei summam nisi praecedentibus initiis perueniri, ad minora illa, sed quae si neglegas non sit maioribus locus, demittere me non recu- sabo, nec aliter quam si mihi tradatur educandus orator studia eius formare ab infantia incipiam. Namque alterum sermonem per biduum habitum pueri quibus id praestabatur exceperant, alterum pluribus sane diebus, quantum notando consequi potuerant, interceptum boni iuuenes sed nimium amantes mei temerario editionis honore uulgauerant.

Quare in his quoque libris erunt eadem aliqua, multa mutata, plurima adiecta, omnia uero compositiora et quantum nos poterimus elaborata Libro 1, Prohoemium, Conforme a estos dos autores debe buscarse relacionar los conocimientos previos del educando que se encuentran en su estructura cognitiva, con los nue- vos conocimientos a aprender,no de un modo arbitrario sino sus- tantivamente. Quid ergo? Ego uero coufite- or: sed hunc disertum praeceptorem prudentem quoque et non ignarum docendi esse oportebit, summittentem se ad mensuram discentis, ut uelocissimus quoque, si forte iter cum paruolo faciat, det manum et gradum suum minuat nec procedat ultra quam comes possit, Quid si plerumque accidit ut faciliora sint ad intellegen- dum et lucidiora multo quae a doctissimo quoque dicuntur?

Nam et prima est eloquentiae uirtus perspicuitas, et, quo quis ingenio minus ualet, hoc se magis attollere et dilatare conatur, ut statura breues in digitos eriguntur et plura infirmi minantur. Nam tumi- dos et corruptos et tinnulos et quocumque alio cacozeliae genere peccantes cenum habeo non uirium sed infirmitatis uitio labora- re, ut corpora non robore sed ualetudine inflantur, et recto itine- re lassi plerumque deuerlunt.

Erit ergo etiam obscurior quo quis- que deterior Libro 11 3. Ne gestus quidem omnis ac motus a comoedis petendus est. Quamquam enim utrum- que eorum ad quendam modum praestare debet orator, plurimum tamen aberit a scaenico, nec uultu nec manu nec excursionibus nimius. Nam si qua in his ars est dicentium, ea prima est ne ars esse uideatur Libro 1 Autores del medievo como Casiodoro, Lupo de Ferriere, Esteban de Ruan o Bernardo de Chartres conocieron la obra Institutio oratoria, siendo Bernardo quien aplica las normas de tal texto en sus clases de la Escuela Catedralicia.

Aunque autores como Vergerio no lleguen a identificar -como lo hace Quintiliano- memoria e inteligencia. Como lo ejemplifica el hecho de que incluso a media- dos del s. XIV, los escritos de Petrarca y el pensamiento de los lit- terati reflejasen tal penuria. Nam ceteri fere qui artem orandi litteris tradiderunt ita sunt exor- si quasi perfectis omni alio genere doctrinae summam in elo- quentiae manum imponerent, siue contemnentes tamquam parua quae prius discimus studia, siue non ad suum pertinere officium opinati, quando diuisae professionum uices essent, seu, quod pro- ximum uero, nullam ingenii sperantes gratiam circa res etiamsi necessarias, procul tamen ab ostentatione positas, ut operum fas- tigia spectantur, latent fundamenta.

Ante omnia ne sit uitiosus sermo nutricibus: quas, si fieri posset, sapientes Chrysippus optauit, certe quantum res pateretur optimas eligi uoluit. Et morum quidem in his haud dubie prior ratio est, recte tamen etiam loquantur. Has primum audiet puer, harum uerba effingere imitando conabitur, et natura tenacissimi sumus eorum quae rudibus animis percepimus: ut sapor quo noua inbuas durat, nec lanarum colores quibus simplex ille candor mutatus est elui possunt. Et haec ipsa magis pertinaciter haerent quae deteriora sunt.

Nam bona facile mutantur in peius: quando in bonum uerteris uitia? Non adsuescat ergo, ne dum infans quidem est, sermoni qui dedis- cendus sit Libro 1 1. De este modo establece otra de sus originalidades. De modo que alcancen un nivel alto de conocimiento de los valores morales de su sociedad y se comporten conforme a los mismos. En realidad el profesor, para este autor, viene a plasmar el plan reproductor de una determinada sociedad, perpetuando los valores y privilegios de la misma.

Hi sunt qui parua facile faciunt et audacia prouecti quidquid illud possunt statim ostendunt, possunt autem id demum quod in proxi- mo est: uerba continuant, haec uultu interrito, nulla tardati uere- cundia proferunt: non multum praestant, sed cito; non subest uera uis nec penitus inmissis radicibus nititur, ut quae summo solo spar- sa sunt semina celerius se effundunt et imitatae spicas herbulae ina- nibus aristis ante messem flauescunt.

Placent haec annis compara- ta; deinde stat profectus, admiratio decrescit Libro Atque eo magis quod minora etiam facilius minores percipiunt, et ut corpora ad quosdam membrorum flexus formari nisi tenera non possunt, sic animos quoque ad pleraque duriores robur ipsum facit Libro 1 1.

Tunc ipsis syllabis uerba complecti et his sermonem conecterc incipiat: incredibile est quantum morae lectioni festinatione adiciatur. Hinc enim accidit dubitatio inter- missio repetitio plus quam possunt audentibus, deinde cum erra- runt etiam iis quae iam sciunt diffidentibus.

Certa sit ergo in pri- mis lectio, deinde coniuncta, et diu lentior, donec exercitatione con- tingat emendata uclocitas. Nam prospicere in dextrum, quod omnes praecipiunt, et prouidere non rationis modo sed usus quoque est, quoniam sequentia intuenti priora dicenda sunt, et, quod difficilli- mum est, diuidenda intentio animi, ut aliud uoce aliud oculis aga- tur. Illud non paenitebit curasse, cum scribere nomina puer, que- madmodum moris est, coeperit, ne hanc operam in uocabulis uul- garibus et forte occurrentibus perdat Libro 1 1.

Falsa enim est querela, paucissimis homi- nibus uim percipiendi quae tradantur esse concessam, plerosque uero laborem ac tempora tarditate ingenii perdere. DURAN rias et faciles in excogitando et ad discendum promptos. Quippe id est homini naturale, ac sicut aues ad uolatum, equi ad cursum, ad saeuitiam ferae gignuntur, ita nobis propia est mentis agitatio atque sollertia: unde origo animi caelestis creditur Libro 1 1.

Esto es. Libro 1 1. De esta manera el alumno mejora al ser estimulado en su aprendizaje por el acicate que supone la "pugna" por el liderazgo de la clase. Hi sunt qui parua facile faciunt et audacia prouecti quidquid illud possuunt statim ostendunt, possunt autem id demum quod in pro- ximo est: uerba continuant, haec uultu interrito,nulla tardati uere- cundia proferunt: non multum praestant, sed cito; non subest uera uis, nec penitus inmissls radlcibus nititur, ut quae summo solo spar- sa sunt semina celerius se effundunt et imitatae spicas herbulae ina- nibus aristis ante messem flauescunt.

Placent haec annis compara- ta; deinde stat profectus, admiratio decrescit Libro 1 3. Libro 1 3. Lo que le obliga a trabajar sobre la materia que ha de impar- tir para que los frutos de su ejercicio como profesor maduren en su justo tiempo.

Para ello. Libro 1 10 y Libro 1 Los principios educativos los pode- mos agrupar del modo siguiente. Quodsi nemo reprehendit patrem qui haec non neglegenda in suo filio putet, cur improbetur si quis ea quae domi suae recte faceret in publicum promit?. Ante omnia ne sit uitiosus sermo nutricibus: quas, si fieri posset, sapientes Chrysippus optauit, certe quantum res pateretur optimas eligi uoluit Libro 1 1. Denique credamus summis oratoribus, qui ueterum poemata uel ad fidem causarum uel ad ornamentum eloquentiae adsumunt.

Nam praecipue quidem apud Ciceronem, frequenter tamen apud Asinium etiam et ceteros qui sunt proximi, uidemus Enni Acci Pacuui Lucili Terenti Caecili et aliorum inseri uersus, summa non eruditionis modo gratia sed etiam iucunditatis, cum poeticis uoluptatibus aures a forensi asperitate respirant Libro 1 8.

Nam et adulti fere pueri ad hos praeceptores transferuntur et apud eos iuuenes etiam facti perseuerant, ideoque maior adhibenda tum cura est, ut et tene- riores annos ab iniuria sanctitas docentis custodiat et ferociores a licentia grauitas deterreat Libro 11 2. Evitar que el alumno tema el estudio, lo aborrezca y odie. Lusus hic sit; et rogetur et laudetur et numquam non fecisse se gaudeat, aliquando ipso nolente doceatur alius cui inuideat; contendat inte- rim et saepius uincere se putet: praemiis etiam, quae capit ilIa aetas, euocetur Libro 1 1.

Bibliografa Abbagnano, N. Agazzi, A. Ato, M. En Beltran, J. Ausubel, D. Un punto de vista Cognoscitivo. Bambara, G. Beck, R. Bowen, J. Tomo 1, Herder. Tomo 11, Herder. Boyd, W. Buenos Aires. Edades Antigua y Media. Edita Universidad de Granada. Tomo Tomo 1. Clausse, A. Codignola, E. Ateneo, Buenos Aires. Coll, C. Escolano, A. Esteban, L. Nou Llibres. Galino, M.

Gimeno, J. Hoffman, J. Mussen ed Handbooh of Research rnethods in child development. Wiley, New York. En VV. Marrou, H. Mause, L. Alianza, Madrid.

TODO ES NEGOCIABLE HERB COHEN PDF

Instituciones oratorias

Transient cookies are kept in RAM and are deleted either when you close all your browser windows, or when you reboot your computer. Alexa Actionable Analytics for the Web. Get to Know Us. Learn more about Amazon Giveaway. Please click the link in that email to activate your subscription. Write a customer review.

ERVA DO DIABO CARLOS CASTANEDA PDF

Quintiliano

.

LEONIN VIDERUNT OMNES PDF

Visor de obras.

.

AS METAMORFOSES OVIDIO PDF

INSTITUCIONES ORATORIAS DE MARCO FABIO QUINTILIANO PDF

.

Related Articles